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卡夫卡集作者:叶廷芳
    世纪之交,人文学术的发展历程需要回顾和检审。这是前进中的社会主义文化事业的需要,而国内学界在马克思主义指导下研究当代西学所获得的相当程度的积累则使这种回顾和检审成为可能。于是,我们组织学界人士翻译、编选《20世纪外国文化名人书库》。“文化名人”,仅是一
    最近一直在看卡夫卡的小说。《变形记》、《审判》、《城堡》,一路看下去,越发感到一种卡夫卡式的孤独。这种孤独,已被很多人解读和再创造。终致成了一种世界性的体验。
孤独来自空间。这世界,空间有限。人们在有限的空间里被来自四面八方的压力挤压。如果不应战就会被挤垮。于是人们为了让自己过得舒服些就拼命挣扎,为可扩大自己的空间而侵占他人的空间。柔和的时候,通过交换,凶残的时候,互相倾轧。每个人都处在被围攻的状态,在被围攻的过程中,有些人找到了突破口,进入了新的包围圈。有些人,在围攻中倒下。
所以孤独也来自他人。现实主义哲学家说这个世界糟透了,虽然还有着变好的希望。卡夫卡笔下人物所处的世界确实糟透了,人们自私,互相不理解。那些主人公们虽然努力挣扎仍,虽然如此渴望被理解、被温暖,但终归都只能在自己的心灵世界里安慰自己。
于是孤独又来自自己。每个人都是一个唯一。人拥有的只有自己的肉体,却要独面整个世界,独面巨大的未知。若说谁没有信仰,那是乱讲。每个人都懂得用一样东西来骗自己。信仰也分优劣,于是很多人找到了宗教。
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