古人治学必先治性情。尧典讲四德，皋陶谟讲九德，洪范讲三德。心浮气躁，刻薄偏浅，是为政之大忌。现实是：有德者不能在其位，在其位者常常无德。所以必须要有制衡，用制度来保住德性。不是像某些自由派想的那样，可以没有德性。制度有了，但是主事者都是轻浮之辈，那也是没有良治的。更何况，什么是制度啊？难道是Windows之类的软件，往电脑里一装就行？Windows运行长了，也会出问题呢。
敬德保民，最后的根据来自上天。为什么要有德性？因为上天正是如此要求的。古人是用天命来保住德性。上天时时刻刻在监看下方，一旦下方为政不善，必施以惩罚。其实上天哪里存在啊，它的意思全都是民众的意思。“天聪明，自我民聪明，天明畏，自我民明畏”。但是，又不能直接把民众抬出来。一旦把天命这层屏障抽掉，人们就没有敬畏之心。这正是现代社会所缺乏的。
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