对于历史，首先做到的应该是公正。但是做到这一点似乎很难，在这样一个民主程度还仅限于一部分人的国度，有时历史真的很难去写，一旦去写了，避讳的东西又太多。
历史的脚步又总是那么出人意表，后人只能在这样的基础上缀合历史，充满主观意识地缀合历史。你可能接近了它，但休想复原它。能做的是不讳过，不溢恶，不夸饰，不虚美，像老祖宗教导的那样“秉笔直书”。一部《雪白血红》，一部四野白山黑水征战实录，一部另一个角度的林彪传记。写这样的一本书很难，因为他难在一个叫林彪的人身上。多少年来，对于这个人，似乎总是从意识形态的角度去审视他，却忘了，最起码，他仍然是一个人，不是神，也不是鬼。从进关时的区区10万抗战老底子，到出关时的百万大军，战争的轮子在黑土地上驰骋了三年，也在林彪的脑子里转动了三年。林彪本人也在东北的三年里达到他个人事业的顶峰，军事上他几乎打败了从杜聿明，卫立煌，熊式辉到廖耀湘、范汉杰等蒋介石麾下所有名将。也难怪黄永胜出关时狂妄的说，仅凭咱们四野，也可以同南边的较量一番。而一向冷静寡言的林彪送给他三个字：“你找死”！
黑土地上流传着许多关于林彪的传说，机智”、“敏捷”、“果断”、“刚毅”、“深刻”、“冷静”、“稳健”……用这些词形容林彪都不过份。但千万不能说“幽默的林彪”——尽管人们经常把“机智”和“幽默”联在一起。“黑土地之狐”林彪的幽默，是把从年龄到资历都比他大的杜聿明、陈诚和卫立煌一个个打下马去，3年功夫就把黑土地变成了共产党的天下——连共产党人自己都觉得这未免快了点。他不讲吃，也不讲穿，给什么穿什么。量体裁衣，伸胳膊伸腿的，裁缝怎么摆弄怎么是，像个木偶。从未听他说过哪件衣服质地如何了，样子好坏了，合不合身了什么的。还不爱玩，也不会玩，什么嗜好也没有。在双城打过两次猎。刘亚楼看他太累了，鼓吹去的。到哈尔滨邀请他去跳舞，有时去，有时不去。舞姿平平，总不长进。一次，苏联驻哈尔滨总领事馆举办舞会。一个苏联女人，不知嫌林彪是个“三等残废”，还是嫌他刚从双城回来，身上有股味儿，反正是拒绝了他的邀请。尴尬极了。总领事大发雷霆，呜哩哇啦把那位高傲的女同胞臭骂一顿。那以后，舞就跳得更少了。生活乏味得像个苦行僧。也有人说，林彪像个呆子，不光对身边人吃吃喝喝不管不问，别的什么事也不管不问。谁军容风纪不整了，谁喝醉了，谁吵架了，他都好象看不见，听不见，不知道——两耳不闻窗外事。四平保卫战期间，警卫员坐在炕上擦枪，走火了，一梭子子弹穿过窗户从屋檐下射出去。人们脸色全白了。正在屋外窗前踱步的林彪，停了一下，“嗯”了一声，继续踱步。在哈尔滨，一个警卫员大白天上街，枪叫人抢跑了，衣服扒得就剩条裤头，窝窝囊囊哭着回来了。大家这个气呀，说你算什么军人，男子汉哪。林彪停止脚步，瞅瞅那个警卫员，又瞅瞅大家，那目光像不食人间香火似的；这有什么值得惊惊怪怪的呢？大智若愚——也算愚到家了。这倒正应了蒙哥马利的一句话：“极端紧要的是，一个高级指挥官绝不应埋头于琐事堆中。
战争!战争!战争!
还是战争，是战争造就了林彪，或者说林彪是为战争而生。你可以在九一三之后落井下石般的诬蔑他叛国，夺权，但是对于林彪，你永远也说不清，谁也说不清。温都尔汗一声轰响，“永远健康”又爆出个大幽默——就像一剧荒诞派戏剧的大幽默。历史就是这个样子，中国人讲“胜者王侯败者贼”，又讲“不以成败论英雄”。发出“地无分南北，人无分老幼，无论任何人皆有守土抗战之责任”号召，后来被赶到重庆去了的蒋介石，站在昆仑关上后来败走野人山的杜聿明，都是英雄。在那场战争中，每个坚持抗战的中国人都是民族英雄。但在黑土地上，在这场中国人打中国人的战争中，却是不能不以成败论英雄的。同样，从廖耀湘到潘裕昆、李涛、李鸿、郑庭芨等等，八年抗战，攻守进退，打的正规战也多。从理论到实践，军事素质普遍比同一层次的共产党将领高。但是黑土地上的三年悲哀的较量中，没有真正的赢家，因为大家都是中国人！（转载）
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